[우수문학도서] 2010년 3분기, 평론 부문 : 「유령들」선정

  

유령들
 
고봉준 지음
(주)천년의시작 (서울) | 2010년 6월 20일 출간

선정평
최근의 난립한 정신분석학적 이론의 유행에, 정갈한 밥상을 대하는 듯한 기분을 주는 책이다. 고봉준의 이 책은 우리 시대에 내장되어 있는 우울, 멜랑콜리, 주이상스, 심미성의 근원을 차분하게 분석하고 있다. 이 책은 시론집으로뿐만 아니라, 비루한 시대를 분석하는 사상적 여행기로도 읽을 수 있다. 물론 2000년대 시인에 대한 꼼꼼한 분석도 만날 수 있다. 나아가 '혼 없는 유령의 사회'에 인간의 존재를 묻는 이 책은 문학비평집을 넘어 인문의 바다를 펼쳐놓고 있다.

비평은 과거의 진실에 대한 경의도 아니며, 타자의 진실에 대한 경의도 아니다. 그것은 우리 시대의 관념적인 것의 구성이다.

유령의 시대다. 우리의 삶이 유령적 삶이 되고, 도처에서 통치성의 유령들이 양산되고 있다. 나는 이따금씩 유령과 함께 살고 있다고 느낌을 넘어 나 자신이 유령이 되어 가고 있다고 생각하곤 한다. ‘유령’에 관한 두 개의 버전이 있다고 말해도 될까? 아무래도 이미 죽었으나 충분히 죽지 못해 살아 돌아온 유령과, 살아 있으나 시체로 간주되는 유령적 존재를 ‘유령’이라는 명칭으로 함께 부르는 것은 이상하다. 한 종류의 유령은 미래에 속하고, 다른 한 종류의 유령은 현재에 속하기 때문이다. 한 종류의 유령은 충분히 애도되지 못해서 출현하고, 다른 한 종류의 유령은 죽음의 절차도 없이 지나치게 애도된다. 이 책의 주인공은, 굳이 말하면, 후자다. 유령의 최대 문제는 존재 자체가 문제시된다는 것이다. 어떤 행동도 하지 않을 때조차 그들은 문제적이다. 현재에 속하지만 존재감을 부정당한 것들, 그들의 언어는 발화되는 동시에 ‘소리’가 된다. 그들은 ‘안’에 있지만 항상 ‘바깥’이라고 간주된다. 아니, 유령은 ‘안’에 있는 ‘바깥’의 다른 이름이다. 유령은 결코 무기력하지 않다. 그들은 쉼 없이 떠들어댐으로써 권력의 주파수를 교란하고 새로운 언어를 생산한다. 문학이란 이 언어가 특정한 스타일로 배열된 것이고, 비평이란 이 언어와 더불어 우리 시대의 관념적인 것을 구성하는 행위가 아닐까. 우리는 문학이 유령이 된 시대를 살고 있다

 

고봉준 
1970년 출생. 2000년 서울신문 신춘문예 등단. 평론집 『반대자의 윤리』 『다른 목소리들』. 고석규비평문학상 수상. 『작가와비평』 편집동인, 『딩아돌하』 편집위원.

 

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